克罗尔道：“好吧，我的朋友。现在不是纠结我们到底帮谁的问题，我想知道这里到底是什么地方。你知道我带来的很多印第安兄弟都死了吗？我想活着出去，我想你也是想活着出去吧！”
  之前经历的种种也让那波亚力克明白这里面确实蹊跷，在受到质问后，他的内心也在彷徨。最终，当克罗尔将一把匕首横在他的脖子上时，他终于用手轻轻摆了摆，道：“你不用威胁我，该说我肯定会说。克罗尔，你听说过奥尔梅克鼍龙的复仇吗？”
  克罗尔摇摇头：“我知道鼍龙，但是我不知道奥尔梅克鼍龙的复仇。”
  奥尔梅克文化是中美洲古印第安文明萌芽阶段的文化。有印第安文明之母之称。得名于奥尔梅克印第安人。其主要分布在墨西哥的韦拉克鲁斯州和塔瓦斯科州地区。
  在印第安奥尔梅克文化中，他们有类似于中国关于龙的图腾崇拜。和中国一样，他们对龙的崇拜中也有所谓的恶龙和善龙。这其中，奥尔梅克文化中有两种最原始龙图腾，便是鼍龙和螭龙。鼍龙常常代表着凶恶，而螭龙往往代表着美好。
  那波亚力克道：“我起先也以为这是一个传说，直到我来到这里，我才发现原来这一切都是真的。传闻墨西哥的印第安人为了报复欧洲白人对美洲大陆的掠夺，以及对印第安人的屠杀。他们在美洲大陆很多地方设置了陷阱。这些陷阱会专门来诱捕杀害那些白人。凡是进入这些陷阱的白人都不会活着出去。而在这些陷阱四周，还有专门的印第安土著部落把守，他们世世代代履行使命，就是为了要完成鼍龙的复仇。”
  克罗尔恍然大悟：“原来奥尔梅克鼍龙的复仇，指的就是当地印第安人对白人的报复！听你这么说，美洲大陆还有其他印第安部落加入了这个复仇计划？”
  那波亚力克点点头：“据我所知，美洲大陆很多印第安部落都有类似的陷阱。这些年失踪的白人，很多都是被困死在陷阱之中。而这个印第安复仇计划的背后有一个专门的管理核心团队。他们负责对陷阱的不断加工，以及对陷阱周边的控制。就比如我们现在所处的地区，这里有墨西哥**武装和毒贩控制，政府军很难管控。所以印第安人管理团队可以从容在这里布置陷阱，诱捕更多白人来到这里送命。为了能让更多白人前来，他们还散布了很多传闻。白人很贪婪，正因为贪婪他们才会来到美洲大陆掠夺，所以他们本性不改，他们知晓这些地方有宝藏或者有神物时，他们必然会冒险前来，接着，等待他们的便是死亡。”
  “这些传闻只能是由印第安人自己带出去，所以查莉娅克和拉菲维尔莫非是故意对外界带话？”克罗尔的脑子想不太明白，他只是隐隐觉得事态超出了他的想象，“我们是印第安人，我们也不想死在这里。那波亚力克，我们必须要出去。这里是地狱，这里没有爱兹特克地母神像！”
  那波亚力克意味深长的说了句：“只有足够大的诱饵，才能使贪婪的人前赴后继的前来赴死。”
  “什么意思？难道你是想说，爱兹特克地母神像真的在这里！”克罗尔心情再次变得激动，“你带着新世界的人来到这里，莫非你也想得到爱兹特克地母神像？但是你想过没有，你有能力从新世界的人手中抢走地母神像吗？”
  “我需要他们帮我找到地母神像，因为他们有人有装备，至于找到神像之后如何操作？在这个陷阱之中，我们印第安人总比他们有办法！”
  原来那波亚力克也在赌，他同样是在冒险！他需要借助新世界的力量帮他来到洞穴且找到爱兹特克地母神像，但是在找到神像之后，他会想办法抛弃新世界的人。
  那群人来到这里，将不会有人活着出去！这是那波亚力克早就想好的计划。一个地母神像不仅让印地人疯狂，也让更多的人加入了冒险者的行列。
  克罗尔明白这些年那波亚力克发生了什么事情，那波亚力克需要借助爱兹特克地母神像重塑自己在当地印第安人中的声望。然后，他们还能活着出去吗。
  杜克施将那群人引走后，便又折回。他虽然不是特战队员，但是毕竟也是警队精英。在不暴露自己的前提下保全自己，他还是可以做到。
  按照约定，杜克施在原地寻找克罗尔。他还担心克罗尔又会耍滑头。但是这一次，克罗尔显然不会想太多，他已经证实这里就是陷阱。和地母神像相比，他更想活着出去。
  在汇合之后，克罗尔将那波亚力克之前说的话告知杜克施。
  证实了自己的猜测，杜克施并不感觉到惊喜，他反而更加明白这里的危险。
  “听着，我们也可以帮你找到爱兹特克地母神像，且我们比新世界的人更好说话。”杜克施明白那波亚力克是什么心理，所以需要这个人帮忙的前提，必须允诺其好处，“但是我们也需要你的帮助。我想这些年你都在研究奥尔梅克鼍龙的复仇。对这个陷阱的熟知，你肯定比我们要好。所以，我需要你带着我们先把我们的人找回来。随后，我们集齐人手后一起寻找爱兹特克地母神像。那波亚力克，你自己想想看。和新世界的人相比，我们是不是更加可靠？”