为何殷将军的僵尸是请‘佛门**师’来修塔镇压？
那时候汉明帝封的都是“高僧”之类的称号，什么叫“佛门**师”？这种不伦不类的称呼是怎么回事？
更诡异的是石台上刻的《大日经》残句，根据现代学术界的研究，这经是在公元七世纪系统成书，隋唐时期传入中国的。
怎么会出现在四百多年的东汉墓里？真是见鬼了。
关北海一边整理查阅资料，不自觉回想盆地里的细节。当时周清尧问自己塔下面有没有白娘子和地宫。自己还很笃定地说：
“汉传佛教的塔阁式建筑，下面都有地宫的。”
但是塔下面根本没有地宫，直接就压着兵马俑阵了。
更兼那石塔里的几百个佛龛，表情是那样的微妙，平视和蔼，一旦伏跪低头，看到的就是傲慢的表情。当时佛教地位真的不高，这么雕塑并不符合时代特征。
尽管这种假设很荒谬，但种种迹象都指向那唯一的可能：替殷将军修建石塔的‘佛门**师’与永平十年入关的正宗汉传佛教，似乎并不是一路。
这样就能解释为何是塔阁式结构下方却并无地宫，佛像表情诡异，以及殷将军在自述中提及的并不符合官方称谓的‘佛教**师’的原因了。再想到那天华枫认出指环上九个万字的古老花纹，却并无现存的教宗使用这样的标志。关北海已经有百分之六十地相信，当时入关的佛门弟子，并不止一波。
而唯一的疑点和证据就是提早了几百年的《大日经》。虽然现在检测出是《大日经》上面的句子，但是佛经的形成也是经历了好几百年，收集前人的著述，修订编纂而成。说不定石台上刻的是另一本古老的佛经，但是后来已失，上面的断句被收录到几百年后的《大日经》中。
关北海不熟悉佛经，他一边查阅浩瀚的资料。忽然间眼皮一跳。
——《大日经》是密宗的系统著述，很可能石台上的断句经文，是密宗的佛门弟子刻下的，而石塔也是密派佛门修建，不是佛门显宗所修。
历史上佛教密宗正式传入中国是在唐代，却也在唐代失传，唯一的传人空海大师远渡日本。
而这个墓中，石台上密宗经文，比史书正式记录传入的年代，要提前几百年。
关北海想起老师对他说过的话，考古的目的是找到历史的证据，来印证史书或纠正史书上的错误。如果史书是错的，佛教密派入关之事没有被记录下来，又是为何呢？是遗失了，还是被刻意抹去？
不管密宗佛门有没有被抹去记载，那名射声校尉殷将军，在史书上毫无踪迹。是的的确确被故意抹去了。这两天考古人员找遍了所有现存的史料，根本没有提到这人。但是他们还是发现了蛛丝马迹，比如射声校尉的官职，从永平十八年到二十年是空悬的，比如大破呼衍王的几次战役，先锋配置缺了一名。
在这些刻意遮掩的历史罅隙中，关北海黯然地想到，想封杀一个人无疑是很容易的。记忆已经化为黄土，史书留下的也只有空白。
忽然他脑中又冒出疑惑：
——既然如此，他的墓还能造得如此奢华气魄？照他帛书的自述，他后期都变成活僵尸了。就算知道自己要死，给自己修陵墓。但是射声校尉年俸只有两千石，祖上积下的家产肯定有限。修这么大的陵，外表封土堆超过十米，即便有墓中墓，说得不好听点，也是僭越，而且当时人肯定都把他当怪物，无论是朝廷的规矩，还是舆论，能让他死后尚飨如此高规格的陵墓？
还是说，另有人替他张罗？
事情，真的变得越来越扑朔迷离了。
作者有话要说：没错，就是某人给他张罗的，下一章会揭秘。本来想这一章写完，但是发现一时还写不完……otz
如果发现半夜两三点的更，不用惊讶，今天状态比较high。