孤山堡内，部将来报，仅剩下最后五十匹战马，接下来怎么办？
毛文龙手握宝剑，双眼凝望西方，不知朝廷的援军会不会抵达。
前两天，他曾有机会逃离此处，后来听说女真的三贝勒莽古尔泰反了，皇太极派出主力部队追杀，留在孤山堡附近的少之又少。
如果那时候毛文龙得到确切消息，率军杀出去必胜无疑，说不定还能活抓皇太极。
可皇太极瞒过了他，将留下的人全部洒在外面，装出一副兵强马壮的样子。毛文龙虽然怀疑，却迟迟未能下定决心，直到女真主力返回，毛文龙方才懊悔不已，又一次被皇太极给骗了。
毛文龙一直认为，自己能坚持的比女真人更久，哪怕没有朝廷派来的援军，一样可以从容的离开。
可是他错了，女真人竟然坚持到现在。
“杀了五十匹战马，将士们饱餐一顿，然后随本帅出城杀敌。”
没有战马了，他们全是步兵，真刀真枪的干一架，杀一个够本，杀两个赚一个。
记住了，必须保持阵型，必须团体作战。另外，绝不能慌乱逃窜，那样只会送命，根本不可能逃掉。
公孙剑说服了众位将领，包括那个领头拦阻的陈奇瑜。
陈奇瑜又一次被皇帝拒绝，从他第一次跟随皇帝作战，便提出火炮的无差别攻击。皇帝拒绝了，理由很奇怪，皇帝说要给军卒一个杀敌和自救的机会。后来他又提了很多建议，多数都被采纳，有一些还是被拒绝。
皇帝好几次说过，主意是好的，但不适合。
另外，皇帝还说过，做谋士的，做军师的，想法多是好事，哪怕是阴招、损招，尽管提。但是做统帅的，做主公的，必须甄别挑选。
也就是说，提建议是军师的本职，如何选择是统帅的能力。
公孙剑放弃稳固的关卡，带领大军向敌方步步紧逼。
出关三十多里，他见到外喀尔喀的大军。密密麻麻的，据说他们有三万人，一眼望去还不止。
公孙剑让军队停住，摆出稳守反击的阵型。
军师陈奇瑜凑过来，说道：“陛下，外喀尔喀经历与科尔沁的大战，还有这么多日的攻城，人数不可能越来越多。”
公孙剑放下手里的望远镜，递给了陈奇瑜，好好看看。
马背上的陈奇瑜仔细看过，似乎懂了。
人群里，有的人骑着马，也有人跟着马跑。还有一些人被绳子检成一串，跟在马屁股后面。
‘如果朕猜的没错，他们是要撤退。
陈奇瑜也是这样认为，经历最近连番苦战，外喀尔喀损失惨重，加上缺少粮食供应，女真那边什么忙都帮不上，承诺的东西也给不了，这让外喀尔喀诸部心生退意。
之所以有的军卒没马，原因很筒单，已经吃掉了。
要知道，外喀尔嘻是最靠北的蒙古，行军时他们平均有三到四匹马，现在居然人均不到一匹，可见最近食物有多么短缺，导致他们吃掉太多的战马。
还有那些被绳子拉着的人，应该是就地抢的，并非为了带回去做奴隶，很可能是为行军路上准备的食
物。
没错，他们已经到了吃人的地步。
外喀尔喀大军出动不是来作战，而是准备返回漠北。
陈奇瑜建议，可以放他们离开，假装没有发现。如此便可相安无事，辽东战场不会受到外嘻尔喀的影响。
公孙剑又一次摇头，一千多年前，我们的祖先曾经说过掷地有声的一句话：犯我中华者虽远必诛！
这些外喀尔喀人不远千里跑来捣乱，几乎将科尔沁部歼灭，又围攻此处关卡这么久，他们手里有我们将士的鲜血。
更何况，公孙剑认为，女真百姓很快是大周的百姓，怎能任由敌人带走，在路上将他们一个接一个的吃掉？
在公孙剑命令下，明军主动挡在了外喀尔喀大军的必经之地，炮口指向了行进的敌军。
公孙剑没急着发动进攻，而是派人去敌营送信，把掳掠的百姓交出来，可以放他们过去。
身边的刘文炳不懂了，陛下刚才不是说“犯我中华者虽远必诛”吗？怎么转眼就要放他们？
公孙剑吩咐陈奇瑜，快告诉刘大人答案。
陈奇瑜道：“陛下之意有二，一为救百姓于水火，二为怠慢外喀尔喀军心。”
如果现在发动进攻，估计外瞎尔暗挡不住炮火袭击，但敌营中被绑缚的百姓逃无可逃，他们多半在战乱中丢掉性命。
公孙剑拿出巨大的诱惑，让外喀尔喀人就范，先救下百姓，再讨论作战的事情。
至于第二点，公孙剑偷偷为双方力量对比定下基调，大周朝是强势的那一方，外喀尔喀类似于丧家之犬。他提出让对方过去，那是一种怜悯，一种赏赐。
如果外喀尔喀接受了，在他们过去之后，明军便可以攻击了，并没有违背刚才的承诺。
到那时，外喀尔喀士气已经低落，被追着屁股打，死伤绝不会小。
这有点类似于当年苻坚大帝的淝水之战，原本队伍只是后撤一点点，结果演化成一场大逃亡。
公孙剑要的是军心的微妙变化，是己方士气的暴涨，以及敌方的颤颤巍巍。</p>