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皇帝没同意，他认为这不是一起筒单的杀人案，派刘文炳去也不是大材小用，这背后一定有个大事件。刘文炳无法判断，到底与朝廷内的结党有关，还是与女真的谈判有关，亦或者与陕西的民变有关？
公孙剑接见了女真使团，他们比预计的时间早了一天抵达北京，过了一宿才见到大周皇帝。
这一次来的不是国书，而是臣子汇报工作的奏疏。皇太极不敢称皇帝，也不称呼大汗，只说自己是建州卫指挥使。
这个官职属于他的老爹努尔哈赤，等到努尔哈赤死去，皇太极继位。双方已经杀红了眼，大周朝不会让他继承官位，更不会册封新的官职。
可是除此之外，皇太极还能自称什么？
人家都已经俯身到尘埃里，你还能吹毛求疵，责怪他文书写得不够规范吗？
公孙剑有心拖延时间，同时也不能丢了大周朝的脸面，既然你在此方面做了妥协，公孙剑换新的一招。命英国公古惟贤、内阁阁老苏茂相为使，全面负责谈判相关事宜。
女真人中的阿敏站了起来，他直言不讳的强调：“女真与大周应尽快达成一致，否则必然会有变故发生。既然今日见到大周陛下，不如当场将条件讲明。”
公孙剑感受到女真人的迫切心情，同时也听到他话语里的威胁。
什么叫“变故”？
那意思是如果迟迟不能达成协议，女真不得不发起军事行动。
公孙剑能够理解他们的心情，也能猜测到女真必将如此，他只是想让女真人再犹豫一会，让他们在艰难的境地里保持迟疑，战争越晚爆发他们就越弱，大周朝应对起来便越容易。
可阿敏已经说的明明白白，不能拖延，否则战争会立即爆发。
公孙剑承认，如果是开阔地带的野战，哪怕有大炮和火铳，同等兵力下明军仍不占优势。
也就是说，阿敏发出的威胁是有一定效果的，公孙剑只好让他说下去。
“女真愿意退到大凌河以东，归还西面的多处堡垒，并立誓军队绝不踏出半步，此其一。第二，大周可在山海关外任意地点设置马市，女真保证每支商人团队不超过百人，车辆不多于十辆，且不得携带兵器。第三，女真愿意归还从大周逃窜过去的官员、宦者十人。第四，女真大汗愿意取消皇帝称号，以及‘清’的国号，接受大周册封。第五，女真愿意每年进献貂皮、海东青、野山参等辽东特产。”
公孙剑听后心中一惊，女真直接透露自己的底线，几乎你想要的都给你，让大周根本没有商谈的余地。他们态度这么好，目的是快速的达成一致，如果大周仍然百般推诿，他们便可以料定这场谈判是没有诚意的，军事行动会立即开始。
公孙剑不好表态，只好先拖延一下，问道：“那你们想要什么？”
“首先，女真需要大周开放马市，愿意拿马匹及辽东特产，换取足量的粮食、食盐和各类生活用品。其次，女真大汗需要大周册封新的官职。其三，双方达成一致，不允许接受对方土地逃出的百姓。”
公孙剑总算发现一个借口，言道：“二贝勒刚才一段话非常诚恳，朕甚为欣慰。不过，同样是大周朝的土地，不管是女真还是朝鲜，我等应允许百姓自由选择居所，而不是横加干涉。”
阿敏早听说了，这位皇帝登基后取消了百姓的户籍限制，并放宽了路引的发放，允许百姓自由流动。而
且，他还进行大规模的人口迁移，大周边关附近成了纯粹的军事区，几乎没有任何居民。
女真既然同意做大周朝的一部分，那就应该遵守大周的基本国策。
阿敏恭敬行礼，言道：“陛下所言极是，阿敏代替大汗表示，女真愿意听从。”
轮到公孙剑傻眼了，在对方所提的诸多条件里，你认为这一条是可以反驳，并与对方好好的争执一阵子。结果阿敏根本不考虑，直接表示同意。
人家什么都同意，你怎么拖延？
连国号都同意取消，皇太极退皇帝位，还想怎么样？好意思提归还辽阳、沈阳吗？
公孙剑必须好意思，脸皮薄做不了合格的皇帝。
但他是唱红脸的，必须表现出和谈的足够诚意。那个唱黑脸的是新任内阁首辅李国普，老先生刚刚被委以重任，需要他发威的时候到了。
当着皇帝和女真使节的面，他直接站起来反对，“女真既然承认是大周的子民，便不能继续鸠占鹊巢，沈阳、辽阳等城池必须交换，老老实实滚回赫图阿拉吧！”
公孙剑觉得他用力太猛，毕竟是内阁首辅，连“滚”都说出来只能代表情绪没控制住。
其实，也不用公孙剑事先动员，大周朝堂上反对和谈的大有人在。
记得以前的历史上，大周朝病入膏肓，崇祯帝苦无良策，为了讨个活路想去和谈，结果满朝文武众口一词的反对，皇帝只好拿具体负责的官员当替罪羊，推说自己没有和谈的意思。
国家瀕临灭亡还不愿和谈，这是一种道德洁癖。身为皇帝，公孙剑不会犯以前那个崇祯帝的错误，如果和谈比战争结局更好，或者更有效率，他并不排斥。
公孙剑能想得开，并不意味朝中大臣都能理解。
他们中很多人是正直且有骨气的，魏忠贤当政时敢骂他阉竖，现在皇帝要和谈，他们也会跳出来表示反
对。
公孙剑并不担心，反而需要他们跳出来。