第824章 836.和亲也分为三种。（4700字求订阅）
聊天群中，皇帝们此刻都想知道，为什么隋文帝的和亲和其他人就不一样呢？
曹操等人在时间的上游，他们是根本就不了解。
这时候听到陈通的话，他们满脑子都是浆糊。
人妻之友：
“千金公主撺掇沙钵略大可汗进攻隋朝，”
“怎么隋文帝又把她变成了隋朝的大义公主呢？”
“这玩的是什么把戏？”
………………
别说是曹操，汉武帝，刘彻等人一头雾水，就是朱温此刻也感觉到十分懵逼。
陈通就知道很多人可能对这个不太了解，于是必须先解释清楚。
陈通：
“我先来给你解释一下，北周的千金公主为什么又会变成隋朝的大义公主？
这就要从长孙晟和隋文帝切割突爵，把突爵分成了东西两部分开始。
沙钵略大可汗原本是突爵汗国的皇帝，可经过长孙晟和隋文帝的挑拨，撺掇之后，他却成了草原上的共敌！
第二可汗，第三可汗达头可汗，第四可汗阿波可汗。
这几个人都处心积虑的想弄死沙钵略。
这个时候沙钵略就怂了！
因为他知道，自己一个人的实力是不可能对抗其他人联手的，于是沙钵略大可汗向隋文帝求和。
想要跟隋文帝联合对付其他可汗！
为了表示自己的诚意，沙钵略大可汗就要求跟隋朝和亲。
当这个请求到达了隋朝之后，君臣之间爆发了一场大议论，当时很多人都赞成跟突爵和亲。
但当时的长孙晟却极力反对！
他给出的理由是：
沙钵略大可汗现在之所以卑躬屈膝，那是因为他需要隋文帝，等到有一天他实力再次增长，那他反口就可以咬人！
所以是不能跟沙钵略大可汗和亲的。
但不和亲的话，他们又没有办法跟沙钵略联合，让沙钵略继续跟阿波可汗死磕。
然而就在这个时候，北周的千金公主却坐不住了。
如果此刻的沙钵略和隋朝和亲，那么她这个皇后可贺敦的位置就得让出来。
于是乎，千金公主凭着敏锐的政治嗅觉，就知道此刻不得不低头了！
而且，她也觉得隋朝不可能跟沙钵略可汗和亲，于是她就写了一道奏折给了隋文帝。
她说自己愿意认隋文帝当义父，并且改自己的宇文姓为杨姓，成为大隋的公主，替大隋与突爵和亲。
隋文帝一听，那是心花怒放。
他本来就不想把隋朝的公主嫁给沙钵略可汗，而千金公主的提议正中下怀。
于是就答应了这个提议！
隋文帝就认了千金公主为义女，然后给她改了封号，不叫千金公主了，改叫隋朝的大义公主！
这个‘大义’其实也很有讲究。
你可以说隋文帝是称赞千金公主深明大义。
你也可以理解为隋文帝在敲打千金公主，告诉她，如果继续在突爵和隋朝之间挑拨关系，那么他隋文帝也可以大义灭亲！
这就是代替隋朝跟突爵和亲的大义公主。”
………………
原来是这样！
刘邦眨了眨眼睛，他真是没有想到，这个和亲的公主竟然还有这样一段离奇的身世。
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“不得不说，这个千金公主可真是个人物！”
“看来宇文家族的精英，那还真不是那么好对付的。“
“这要是个男的的话，都能跟周宣帝掰一掰手腕。”
“一个女人，竟然知道如何去获取最大的利益。”
………………
曹操等人也是连连点头，他们这一次终于认识到隋朝的恐怖，就是这些女人也不是那么好对付的。
那一个个眼睫毛都是空的。
这个千金公主即将被废，下场就会很凄惨。
可她竟然瞅准了隋文帝和突爵之间的微妙关系，转身一变，从前朝废弃的公主变成了当朝炙手可热的公主。
这就有水平了！
而且她还保住了突爵皇后可贺敦的位置。
人妻之友：
“猪瘟，你看看，你连人家大义公主的身份都没搞明白？”
“就这样你就敢批判隋文帝的和亲政策？”
…………
此刻的岳飞也是心中震撼，他感觉自己在朝廷争斗上的经验，有可能还不如这个大义公主。
而经过陈通的一番解释之后，岳飞才了解，隋文帝把千金公主改封成大义公主。
这里面竟然还有这种深意。
隋文帝简直把炎黄的文字用到了巅峰了。
这是连敲带打！
………………
朱温也是心里骂娘，这宇文家族都出些什么怪物呀？
一个女人，竟然可以见缝插针。
你这玩的挺溜呀！
你的北周王朝覆灭了，你的突爵汗国也一分为二的，你是亡国的公主，都快成弃子了，你竟然还能翻身？
不良人：
“虽然这个大义公主不是隋朝的皇室宗亲。”
“但是，隋文帝是不是和亲了？”
“和亲就是丢人！”
“这你洗不掉的。”
………………
陈通眼神不善。
陈通：
“谁给你说和亲就一定是丢人的。
谁给你说和亲就代表了屈辱呢？
你难道不知道和亲也分为三种吗？
和亲是要根据其方式和目的来分的！
不是所有的和亲都是错的。
也不是所有的和亲都是对的。
你觉得和亲是丢人是屈辱，那是因为你只了解到了第一种和亲。
历史上，总共有三种形式的和亲。
第一种，因为中原王朝处于绝对的弱势，他需要跟游牧文明化干戈为玉帛，来争取休养生息的
机会。
所以他们只能选用和亲的方式，让对方不要对中原王朝发起猛烈的进攻。
第二种，中原王朝并不处于绝对的劣势，但他又没有处在绝对的强势，达不到横推无敌的程度。
这个时候中原王朝想要控制游牧文明，但却缺乏硬实力。
于是有些皇帝就开始动了歪心思，他们就会选择和亲，然后给对方输送利益，为的就是要名义上的臣服。
第三种，中原王朝处于绝对的强势，他想要控制和消灭游牧文明，但却也不想损失过大。
于是，就发明出了第三种方式的和亲。
而这种和亲的主要目的就是为了战争服务。
为了更好的控制对方，消灭对方。
你说这三种方式的和亲，能是一回事吗？”
………………
朱棣一听惊呆了，这和亲竟然还能分为三种！
而且听着还是蛮有道理的。
诛你十族（盛世雄主）：
“这才对吗！”
“这才叫做具体问题具体分析。”
“这就像嫁女儿一样，我把女儿下嫁了，我女儿在婆家能受委屈吗？”
“如果我把女儿高嫁了，嫁入了豪门，那你不得看人家婆家的脸色？”
“所以和亲其实也一样。”
“主要还是看中原王朝和游牧文明的实力对比。”
“你如果比别人弱的多，那就是你去巴结别人，想要通过和亲的方式，要让别人放过你。”
“这不用想也是屈辱的！”
“而这第一种方式的和亲，这不就是汉武帝之前的和亲吗？”
“刘邦提出了和亲政策，那是毁誉参半！”
“有人觉得这是汉朝当时必须要采取的策略，因为汉国开国之初，已经没有能力跟匈奴再战。”
“但在有些人心里，你这绝对是汉朝抹不掉的黑点。”
………………
刘邦听到这里心里堵得难受。
他也没有办法呀！
秦末大战，这项羽把中原的战马全部给打光了，他还怎么跟匈奴一战呢？
刘邦想到自己倒霉，那必须要拉一个人。
于是他眼睛一转，坏水就涌了上来。
杀白蛇的不都是许仙（诡道圣君）：
“虽然第一种和亲感觉很屈辱。”
“但那也是不得不为，毕竟当时的国力就是那么弱，你想强硬也没办法。”